林惠民 福建福州人，1947年生，中国科学院软件研究所研究员。 1982年毕业于福州大学计算机科学系，1986年获中国科学院软件研究所博士学位，1999年当选为中国科学院院士。 长期从事并发理论及形式化方法的研究，在进程代数的验证工具、消息传递进程的语义理论和π-演算（一种移动并发计算的理论模型）的公理化等方面取得了一系列重要成果。 林惠民在福州三中举办讲座并给学生签名。 （福州三中供图） 作为一位在国际上有影响力的计算机软件与理论专家，林惠民的科研生涯开始得较晚。 直到30岁拿到大学录取通知书的那一年，他还在福州八一磷肥厂当铣工，对计算机的全部了解限于报刊上的科普。 如今，70多岁的他仍在位于北京中关村的中国科学院软件研究所进行着新的求索，身后已是满满的学术成就与荣誉。
十八空義解釋何以要學空觀，行者修四念處以空法，皆應觀無常、苦、空、無我。 因眾生身中多著淨顛倒，受中多著樂顛倒，心中多著常顛倒，法中多著我顛倒。 經雲世間眾生有 四顛倒 ，不淨中有淨顛倒，苦中有樂顛倒，無常中有常顛倒，無我中有我顛倒，行者為破四顛倒故當修 空觀 。 中文名 十八空義 解 釋 行者修四念處以空法 所屬分類 佛教 目錄 1 佛教十八空義指什麼 《大般若經》雲 《大智度論》曰 《大智度論》問曰 2 複次十八空 佛教十八空義指什麼 《大般若經》雲
佛教語。謂破除一切妄相而直顯性體。破四相才能隨緣現相，離相必須從大智慧上下手。世間人無論有多大的聰明才智，若有執著即是有漏的智慧，無我執還有法執；菩薩一念不生，即是無相。起一個念頭即有一個相，一切境界現前不起念即是功夫。法界本來是沒有相的——唯有破相，方能超脱凡人 ...
而與「捨得」二字有異曲同工之妙的一個俗語便是：財聚人散，財散人聚。 字面意思就是：如果將財散給其他人，那這些人就會聚集在你的身邊。 而如果你將財聚集在自己的手裡，那麼，將沒有人跟隨你，人們就會像水一樣離開。
做和合术解决情感问题，会需要到民间秘术和合咒。 道教中的法术，总是离不开各种各样的咒语。 和合术是一种专门帮助解决情感问题的秘术，他能够让两个感情破裂的人和好如初，不爱的人爱上你。 爱而不得从古至今就不是什么稀罕事，为情所困的人实在是太多了，而这过程也不是痛苦二字可以描述的。 做和合术解决情感问题，会需要到 民间秘术和合咒 。 下面我们就看一种常见的民间秘术和合咒，了解这种咒语到底是怎么回事。
但經過2個月的邊整理邊思考，「雜物」之於我的定義也發生了改變，我認為 「雜物」是對我的行為無法起到具體且實際輔助作用的物品。 那個artek椅子的微縮模型曾擺在寫字台的窗前，小小的，可是時間久了不免還是積灰，一不小心碰到還會解體（因為是拼接組裝而成的），而我也想不到自己日常的哪個行為會需要它的協助，所以也就順其自然地將它視為「雜物」並捨棄掉了。 好了，按照這個自己當下理解的「雜物」的定義，我再回到最開始的那個問題「為什麼你要減少物品呢？ 」 因為減少對我的行為無法起到具體且實際輔助作用的物品是重要的、好的。 減少雜物怎麼個重要法、好法呢？ 「減少雜物對我而言怎麼個重要法、好法呢？ 」我再繼續追問下去。
（神魔小説《封神演義》中的人物） 普賢真人是明代神魔小説《 封神演義 》中的人物，是 闡教 元始天尊 座下的 十二上仙 之一，曾協助 武王伐紂 。 道場是九宮山白鶴洞，寶品擁有 吳鈎劍 、長虹鎖、 太極符印 等，座下收有弟子 木吒 ，坐騎為黃牙白象（截教的靈牙仙所化）。 中文名 普賢真人 別 名 白象星君 性 別 男 登場作品 封神演義 地 位 崑崙十二仙 之一 坐 騎 六牙白象 師 尊 元始天尊 弟 子 木吒 法 寶 吳鈎雙劍、三法金蓮、長虹鎖、太極符等 身 份 闡教二代弟子 目錄 1 角色形象 原著形象 人物戰績 角色形象 原著形象 普賢真人 普賢真人是元始天尊門下的闡教二代傳人，玉虛十二上仙之一。
まとめ～有機物がすごく大切～. 良い土の三大要素は「物理性が良い」「化学性が良い」「生物性が良い」であり、. それらを総じて向上させてくれるのが 有機物 という存在でした。. 有機農業をやっていると本当にこの有機物という存在には常に気を払う ...
家裡出現很多螞蟻，不一定是環境太髒，也可能是天氣潮濕所致。 （示意圖／取自photo-ac） 今年夏天特別熱，還有颱風帶來的狂風驟雨，濕熱的天氣讓市民透不過氣之餘，就連昆蟲都捱不住。 早前，有網友在Facebook專頁《香港滅蟲關注組》發文表示，表示家中有螞蟻出沒，更有網友提醒它會咬人。 有滅蟲專家指，除了尋找食物之外，天氣都是牠們入侵家居的原因之一。...
林惠民
